《时时刻刻》影片运用蒙太奇手法，非常自然地拼接了三个不同时代、不同时代背景的女性生活：一个单身母亲沃恩、一个身怀二甲的家庭妇女布朗、伍尔夫本人，而所有的故事都发生在一个再平常不过的日子。

家庭妇女布朗，生活在一个大家都认为非常幸福的家庭，有一个乖巧的儿子和一个非常爱她的丈夫。而这所有都只是表象，一个再虚无不过的表象。一切，从清晨时分开始，当这位身怀二甲的母亲还在沉睡中时，丈夫在厨房里乒乒乓乓地自备早餐——毫无顾忌。这更像是一种无声的责备，责备一个妻子为什么不例行起床做早饭。早饭，作为所有繁琐家务的一个典型代表，折射出了一个再现实不过的家庭妇女的生活状况。

就如同其它男性强加给女性的代名词一样，“家庭妇女”在男人眼中、普通大众眼中，意味着无尽的繁琐的家务、意味着单挑照顾、抚养孩子的重担。婚后的女人若不能在外工作，只能生活在所谓的“家庭”的牢笼中，就是在这些不足200平方米的房子中，女人能有什么期望？她的眼界、生活范围被限制在这么小的范围，只能依附于他的丈夫，从丈夫可怜的、仅有的、几句无心的表扬中找到自身的价值。布朗的丈夫在生日晚餐时非常得意地称赞她是个理想的妻子：美妙的晚餐、对孩子的呵护。听到这样的“赞美”是幸运还是不幸呢？难道女人的生活就应该如此空虚么？布朗的儿子，无心而又单纯的问话，直刺家庭妇女那近乎变态的形式化生活：“难道我们不做蛋糕，爸爸就不知道我们爱他么？”

同样的情况也出现在沃尔夫身上，只不过沃尔夫的个性坦率、张扬，敢于也善于反省自己的生活，并不像布朗那样长久地被压抑着。她周遭的人们只是将它看作一个病人，除了她的病史，没有人试图去理解她内心的痛苦。当她体贴的丈夫吼道：“弗吉尼亚，你是一个由病史的人，你应该呆在家里！”她再也仍不住了：“我的生活被偷走了！”如果沃尔夫被困的原因更多是因为她的精神问题的话，那现代女性被困则是毫无道理的。生活中，许多男性认为自己非因工作原因不在家中也是非常自然，而同样情况发生在女性身上，男性则会猜忌和横加指责，他们通常会说：女人不在工作，还不呆在家干什么？在他们眼里，女性，特别是家庭妇女觉得生活完全应该是在单位、家庭两点之间，以最简单的直线的生活方式受他们随时的掌空。其实很多时候，丈夫并不会总往家里打电话看妻子下班后是否在家，但这种意识却早已潜伏在每个男人的心中并成为牢不可破的惯例。

为什么女人的价值只能体现在家庭中呢？在这个男性话语权占主导地位的社会中，女性活动的范围被限制得很小，以至于在她们的潜意识中将自我价值的实现紧紧与“家庭”捆绑在一起，丈夫对他们的首肯，哪怕是最微小的细节她们都铭记于心，把丈夫的要求当作圣经反复背诵以求牢记于心。女人被剥夺了在社会生活的主动权、政治生活中的选举权，那女人的生活中还剩下什么？她们长时间失去面对重大挑战的机遇、做出重大决定的权利，她们一退再退，退得只剩下一个“家庭”的狭小空间。而可悲的是，家庭的重大决定往往最终仍需要男人的首肯，女性只不过决定一些男性不屑一顾的小事，例如家具摆设、窗帘的颜色等细节。但即使如此，女性还是自欺欺人将这些称为自己的主宰权。

西蒙纳.德.波伏娃坦言：“一个女人最大的悲哀，是从她出生那刻起，就被掌握在另一个女人的手中。”试想：一个深受上一代思想束缚的母亲，她会怎么教育孩子？特别是一个女孩子。从某种程度上说，越是被人们称为“贤惠”的母亲，其女儿的命运通常更不幸，因为她以后的生命历程少不了别人将她与其母亲的对比。一个原本天真浪漫的孩子，却要表现出与其年龄不相称的儒雅。好动是孩子的本性，试想一个社会都致力于消灭孩子，特别是女孩子的这种天性，这是何等巨大而可怕的力量？多少成年人都无法抵抗社会的影响，更何况是一个刚成雏形的孩子？于是，一代又一代，女孩变成女人，随着社会的要求，“进化”得更加完备，更加适合作为男性的附属品。不是女人之上天生不如男生、不是所有女性都天生冲动不具有领导魄力，而是她从来到这个世界上就开始就被剥夺了体验世界的机会，只是继续承载一个不断地被复制的命运。   

 三个不同时代的女人，三个不同背景的故事，却留我深刻得震撼，她们对于世俗的抗争和对自由的追求，重新燃烧起了我游走在零度边缘的思想火花。我要主宰自己的生活，思考自己的人生，审视早已被潜移默化了的社会观念。我要做一个自由的女孩，即使会承受传统所带来压力的痛苦，也不愿再生活在混沌之中。