Eiri's profile๑۩۞۩ღ 云之彼端 ๑۩۞۩ღPhotosBlogLists Tools Help

Blog


    November, 2009

    黄龙——雪山脚下

    一下飞机,直捣黄龙。零下的温度,让我裹了个严实。空气虽然寒冷,但并不像我想象的那样稀薄,反而让我感到清醒。

    身在黄龙,就应该看看黄龙的著名景点——五彩池。可更令我神往的,并非那池蓝绿斑驳的池潭,而是遥望那近在眼前的雪山奇观。蓝天、白云、雪山、草地,构成了衣服宏伟的画面。那种开阔的境界,是我以前在任何旅途中都不曾享有的感受。徒步于山间小径中,忍不住就吼了两声,发泄也罢、感叹也罢,听着山间自己的回音,怎一个“舒坦”可以形容!

    五彩池其实也就是一个个钙化了的水池,在阳光的照射下,反射出蓝、绿、紫等不同的颜色,池水是如此的清净,让人忍不住浮想联翩——这要是一个温泉那该多好。后来,当地人的一句话彻底破灭了我的幻想:谁要是掉进水中一分钟不爬出来,恐怕就再也没机会上来了。零下温度带,不要说是微生物,恐怕就连细菌都很难生存,或许这就是在这片矿物质如此丰富的泉水中不见丁点杂质的原因吧。

    据当地的人说,还有不少藏族同胞居住在高山草原上,即使政府出资为其在建造了新房,他们也不肯下山,始终居住在这片原始的草原上,过着放牛喂羊的恬静生活。他们是如此特殊的一群人,经常游走于山脉之间、采撷菌菇作为野味、采些草药治疗自身的病痛。但这个神奇的群体最终也没有办法逃离一个厄运——胆结石。这种病源于这里那富含矿物质的水。但即使如此,现实也无法驱赶那些多年来依山傍水的民族,他们对自己家园是如此的不离不弃,委实让我感动。

    登高远眺,我望见的是雪山的壮丽和雄伟,听见的是风在耳旁呼啸而过。在这般环境之中会孕育出怎样的民族?带着这样的好奇,我去看了当地的表演,据说这场表演在全国也赫赫有名。“藏迷”讲述的是一个年迈的婆婆一路潜心祭拜的故事。整场表演,个人认为更应该用“歌舞剧”来形容,观赏来自各方的少数民族,穿着自己民族特色的服饰,汇聚一起赛歌赛舞。他们的嗓音是如此洪亮,他们的舞步是如此豪放不羁,让人不由自主地融入其中,忽而也变得洒脱起来。

    表演的藏族青年们,男生个个拥有高而挺拔的鼻梁骨,且不说他们眼睛小,但当他们站在舞台上的时候,一种豪迈的气质显露无疑,或许这就是现代人经常絮叨的“纯爷们”?反正我不懂,也不想深究,我只想站在一个欣赏者的立场,从中进行勾勒。少数民族的女孩——尤其是藏族姑娘们,早就听闻其拥有混血儿般出众的美貌。那日一见,果然不同凡响。大而圆润的双眼让人过目不忘,丰满的身材亭亭玉立在我眼前。相比她们柔和的外表,她们尖锐的嗓音、一曲又一曲的高歌,将他们与江南女人的那中妩媚完全隔离开来。她们的唱词我虽听不懂,但音乐是全人类的语言,在那热闹的夜晚,我明显听出了什么——她们作为藏族这样一个少数名族的骄傲、她们为坚守自己的信仰而感到自豪。

    或许,只有这样坚强的民族才能配得其如此壮观的雪山美景。和她们在一起,我第一次感到如此轻松,似乎自己也褪下了平时工作时的西装革履,换上了艳丽的藏服,和这样一群欢快的男男女女一起跳起了豪放不羁的草原之舞,一起旋转着、雀跃着。那个瞬间,我是一个独立的个体,身上没有任何法律、道德、人文的束缚。是野蛮?不!那是一种原始的野性、一种最初的自由!我们讴歌生命的美好,怒吼现实的残酷,我们喊出隐藏在心底多年的痛楚。最终,我们复杂的情感在狂欢后得到解放、我们的性情得到升华。

            一切的一切,源自自然。

    旅行的意义

    终于可以去旅游了,也可以脱离凡尘俗世了。或许会有人认为这是一种逃避,但我更想将旅游诠释为一种短暂的解脱。

    脱离大都市的喧嚣和嘈杂、逃离人世间的虚情假意,这无疑是一种解脱。但这种不闻窗外、一心赏景的休闲又能有多久?融于自然,对于现代都市人来说是一种奢侈品,奢侈到连钱都买不到,只能用宝贵的时间来换。

    如此,对古代的隐山居士更增添了几分羡慕与崇敬。他们在人间大浪淘沙,明白了人生的真意便隐居山岭,从此不过问凡尘俗世,一心只求在大自然的怀抱里领悟和超脱。羡慕隐居于山野的居士,我更羡慕游遍大江南北的旅行家,他们不拘于俗世,不苟于一线天,而四处闯荡,不断地寻找更为奇丽的风景。对于自然,或许这些旅行家们更有发言权,他们的眼界比起那些居士更为宽广,他们的处境更适合用“拥抱大自然”来形容。从这个意义上说,徐霞客是幸运的,他有勇气也有能力一生从事自己的最爱,同自然打交道,最终在大自然的拥抱中走完人生的尽头,而不是像凡人一样躺在医院那白花花的病床上,睁眼望着天花板对自己的生命惶恐地进行着倒计时。

        旅行的意义对于每一个人都是不一样的,但有一点都是相同的,每个人的旅游不仅仅是一次赏景,心底里都怀着一种超脱的渴望。失意的才子,在湖光山色的安慰下成了吟游诗人;失恋的青年们,在风云际会中找回了先前的冷静。怀着不同的心情旅游,在相同的环境中总可以获得不同的心境。但有一点是相同的,在自然母亲的面前,人都是平等的,无高低贵贱之分。在无垠的天地之间,人类都是渺小的,此时此刻心胸豁然开朗,无意再缠绕于生活琐事、尽情享受自然的沐浴,对自然的向往与景仰油然而生、心境平和。

    June, 2007

    观百家讲坛之于丹《论语》心得

                                                                            人之为人

    ——观百家讲坛之“于丹《论语》心得”

    大千世界,无所不有;人之为人,各有千秋。

    作为儒家学派的集大成者,孔夫子教导我们如何成为一个真正的“君子”。子曰:“君子不忧不惧。”如何不忧?如何不惧?用现代人的观点说,就是不要患得患失,用一颗平常心来看待事务。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。视野开阔了,胸襟放宽了,睹物视人也就平和了。为何金庸古龙笔下的古代武侠剧如此受人欢迎?还不是因为其中的侠士各个遇事不惊、坦然自若。人们钦佩的其实并非他们飞天般的武艺,而是他们的为人处世,实在潇洒。人若如此,夫复何求呢?

    子曰:“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”

    仁,始终是儒家学派的最高宗旨,所为“仁”,就是要有一颗仁爱之心。君子之仁,非妇人之仁;君子之爱,非宠溺之爱。仁要有广度,只对自己的亲人、朋友仁慈并不算什么君子,对陌生人的态度反而更能度量一个人的绅士风度;爱要有深度,不要对自己所爱之人一味地满足其欲望,而是要教其如何走自己的道路、亲手实现自己的梦想。对他人要仁慈,正所谓己所不欲,勿施于人。这样,在处理纷繁的事务时,常常站在他人的角度、替他人多想想,生活中就会减少许多小矛盾,琐碎的口角之争也会销声匿迹。对他人的责怪和抱怨减少了,心态也就平和了,生活的目标也就更明确了。

    知者,智也。孔子口中的智者,指的并不是那些把钱算得精准精准、生活中从不吃亏的家伙。而是知人者智、自知者明的那种智慧,那种很难体现在纸张上、书本里的智慧。这是作为一个社会的人,其应有的审时度势的修养。古人的生活相较于今人要简单、平凡得多,日出而作、日落而归,正是这样简单的生活造就了古代中国朴实而勤劳的祖辈们。而今,社会的脚步加快,面对繁华的不夜城,我们的选择多了,诱惑也多了,抉择就放在了我们的面前。如何取舍?古人云:鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌也。道理简明易懂,可惜现代人的事情太多,贵人多忘事,奈何就偏偏忘了芝麻和西瓜不可兼容的道理。结果在两者之间踌躇不断,总舍不得那粒芝麻,往往落得个捡了芝麻丢了西瓜的下场。明智就要懂得选择,而且要果断,知道何者该舍弃何者该坚持。学会选择,就要学会放弃,更要学会坚持。在短暂的人生路上,没有时间踌躇,更没有机会让时间倒流。沧海桑田,回首无憾,智者也!

    君子之勇,非匹夫之勇,非逞成一时之强,而是有谋有略之勇。犹记汉朝大将韩信,能忍辱胯下之辱;但最后终为刘邦夺取汉朝天下。真正的勇敢,可以不露声色、忍气吞声、几十年中如一日的坚持自我;也可以挺身而出、力排众议,并适时地自我牺牲。想当年朱镕基横眉竖指,贪污贿赂立查不怠,在位时不求伟业、讲功绩;只求为老百姓干实事、扫除当官的吃喝玩乐之风。他给立信会计学院题词:“不做假帐”,实实在在、朴实无华。有谁知道这位总理的背后要担多少风险?要得罪多少权贵?而他全然不顾。这也是勇敢,不屈服于权贵的勇敢。勇敢不是全凭武力逞一时之霸气,而是面对危机仍可以笑谈风云的豪气。这就是匹夫与君子的天壤之别。

    仁者,心系天下怀苍生;智者,知己知彼知世事;勇者,敢作敢当能屈伸。人之为人,此三者足矣!

     

    March, 2007

    观百家讲坛之“于丹《论语》心得”

    天地之于人

    中国自古有“盘古开天辟地”之说,而人,自然成了世界万物的主宰。

    人之于天地,吸尽自然之精华,吐故纳新,溶于天地之中。对此神话,各人有不同的理解,而于丹口中的孔子,就是将天、地、人合为一体的集大成者。

    如果说神于天,圣于地。那么不妨将神理解为天赋、圣比作后天的积累。那么,人就是天与地的完美结合。不是每个人都可以像李白那样醉酒作诗,也不是每个人都有杜甫那样的圣贤之心。于是,“人”气就在取舍之中渐渐走俏,这也是孔子所代表的儒家学派的哲理——中庸。孔子的学说,其意义不仅仅是他那个时代的化身和其文学价值,而是一种严谨的生活观念。

    “君君臣臣、父父子子”,多么耳熟能详,可这简单的八个叠词却有深层次的含义。儒家学派的学说表面柔和,实则柔中带刚,刚柔并进。君臣、父子,要各居其位,各守其职。如同古埃及般鲜明的金字塔等级,儒家的原则可见一斑。那么所谓的温和又体现在哪呢?那就要追溯到孔子所说的天地之于人的含义。我们头顶一片蓝天,胸中是否也有一片苍穹?

    古希腊的亚里士多德曾论述:世界上最广阔的是大海,比大海更广阔的是天空,比天空更广阔的是人心。何谓胸中一片天,孔子的解释是“仁”、“恕”。仁就是博爱,恕顾名思义就是宽恕。在现代市场经济的熔炉中,人们心浮气躁,很难平心静气地来谈论古文古语。没有文化的熏陶,除了铜臭我们究竟还有多少财富值得炫耀。都说人心不古,古人长叹:心比天高;今人恐怕连此般叹息的机会都没有。人心除了要有天生我才必有用的自信,更要有恕人恕己的宽容。当人们惊叹海天一色的奇幻异景,可曾想到过他们真正佩服的是大自然的广阔胸襟。现代人就是太缺少这种包容的心态,容易走极端:要么用放大镜看他人缺陷,要么抓着自己的一点小小过失懊恼不已。前者要以恕己之心恕人,后者要学会事物长宜放眼量。子曰:己所不欲,勿施于人。人生来平等,对自己宽容一点,更要对他人容忍一些。正所谓进一步波涛汹涌,退一步海阔天空。无论对人对物,都要拿得起放得下,这才是个大写的人。人生苦短,何不过得潇洒?何不活得豁达!

    天地之大,人只不过渺沧海之一粟。但人生存在天地之中,就注定了应该顶天立地。脚踏实地,这也就是地之于人的含义。仅仅是心中有穹宇,也只不过是个梦想主义者;而一步一个脚印,就是人们所称赞的务实主义者。不言不语,并不代表屈服,默默无声的坚持是一种更可贵的品质。一个划时代的进步,幕后有多少科学家付出了他们的青春年少。从黑发到青丝,他们的杰作就是整个社会的变迁。他们的人生中没有明星般的璀璨光芒,也少了长枪短炮和聚光灯的笼罩,但历史的长河留下了他们永垂不朽的的光辉形象。当社会的脚步越来越快,人们的生活节奏也越发没有规律,如同迪斯科的眩光灯,仿佛只剩絮乱和彷徨。看着人头攒动的繁华都市,走路的脚步快的几乎都在打飘。灯红酒绿的背后到底剩下多少业绩,梦幻般网络的庞大到底代表了什么,无人问津。人们自诩:识时务者为俊杰。殊不知一个漂浮社会的悲哀与危机。落叶归根,万事万物都要牢牢扎根于适合的土壤才会有所发展;强者务实,没有真材实料而只会溜须拍马的小人是最不堪一击的。一个人若想要成功,就必须能耐得住寂寞。如同四季交替,想得到金秋丰收的喜悦,就必须付出春夏的美好时光在孕育中等待,就必须耐得住冬天的寂寥与寒冷。作为四大文明古国之一,中国这片黄土之上布满了古代人民勤恳劳作的足迹,青史上记载了能人志士的传世伟业;这个泱泱大国的千古文明,靠的是祖辈们的血泪和汗水,流传至今。如今,面对我们所继承的这份祖业,将其发扬光大还是坐吃山空?是勤勤恳恳务实求真还是弄虚作假好大喜功?我们脚下这片古老的土地正在向我们发出沉睡千年的召唤!

    大自然的天地对于人而言,不仅仅是其表象所显示的,是人类居住的家园;更是人类取法自然,得以纾缓、得以解脱的心灵空间。心中有天地,可以登高望远,望尽千古风流人物如今何人独领风骚;可以脚踏实地,回首史册上是否记载自己的光辉足迹。古有陶渊明迷失桃花源,今有余秋雨千里跋涉文化苦旅。古人云:天时、地利、人和;今人语:万象和谐。人的心,始终辽阔无垠。

    心中一片苍天,脚下一片黄土。人生其间,顶天立地。

     

    June, 2006

    ✰ 电影《邓小平》观后感 ✰

     

    电影《邓小平》观后感

    ——论邓小平南巡讲话

    他走过了一个世纪。

    他创造了一个时代。

    他树立了一个丰碑。

    他这样评价自己:“我是中国人民的儿子,我深情的爱着我的祖国和人民”。中国人民则用更加朴实的语言回报他:“小平,你好!”人民以这样的方式向一位领袖问好,在中华民族历史上是前所未有的。在人民的心目中,他是社会主义改革开放的总设计师,他一人生最后的二十年,为中华民族的伟大复兴,开辟了一条崭新的道路。

    历史不会忘记:正是这位高龄老人,替中国迈出了开拓思想的第一步。是这位时龄88的老人,巡视了武昌、深圳、珠海、上海等地,并在中国的南海边写下了划时代的诗篇。正像歌中所唱的那样:天地间荡起滚滚春潮,征途上扬起浩浩风帆。

    正是江南好风景,东方风来满眼春。这位东方伟人带着我们聆听春天的故事,感受春天的步伐,走进时代的大门。邓小平暮年南巡,这是他对20世纪90年代中国政治经济局势的定位,是维护他的毕生事业——改革开放成果的进一步开拓。南巡讲话回答了长期束缚和困扰人们思想的许多重大的认识问题:什么是谁会注意的本质、判断姓资姓社的标准、对待改革开放基本路线的态度、提防右但主要是提防左等等;解决了社会主义市场经济在中国的发展道路等一系列深层次的问题;计划与市场的关系、发展才是硬道理、步子要迈大一点等等。南巡讲话摧毁了极左思想余毒,消除了人们的平均主义、大锅饭思想,冲击了小农经济思想和小生产者意识。由此,人们的思想进一步解放了,认知进一步提高了,改革进一步深化了,经济也在蓬勃发展,改革开放和现代化建设被推倒了一个崭新的阶段。在南巡讲话中,邓小平发出了强硬的声音:不发展经济只能是死路一条。南巡之前的邓小平,带头遵守自己创立的退休制度,多年间力图少工作、少发言,以避老人政治之嫌;南巡之后的邓小平,不必言也不欲言,执著地归于寂寞,这更说明了南巡讲话的独特性质。南巡讲话,是中国改革开放、解放思想的又一个里程碑。

    在视察经济时,听到这位老人年到最多话的是:经济发展要在快一点,再快一点……我们要把握好这个机会,不能失去……风烛残年的老人把自己的生命和改革开放合为一体。他总是不断的催促着中国经济向前发展,勇敢发展,不要再被一些本本主义所束缚。我经常在纪录片中注视伟人邓小平的眼睛,那清澈的瞳孔,深邃的双眸蕴含着多少坚定的信念、令人赞叹的远见?他面对着资本主义这个大帽子,面对着曾经令他三上三下的毛泽东同志,他仍然以一片赤子之心操劳着中国的经济建设、人民生活水平个发展,突破瓶颈,开拓创新。用他的智慧,走出一条中国特色的社会主义经济建设之路。这样一位老人,用他的改革创业的计划,打开了中国封闭已久的国门,给中国经济建设的发展带来了前所未有的重大机遇,他南巡视察,就是考察各地有没有按照他的计划,将发展进行到底。他深知,中国再也不能失去这样一个百年难遇的重大机遇,中国再也承担不起囿于任何原因所造成的发展脚步停滞不前。他在有生之年,特别是短短的暮年时段,期盼着中国的经济发展真正有所起色,期盼着改革开放的效果能真正实现经济飞跃。邓小平同志的一句老话,现在相信无论是谁都说得十分上口:“不管黄猫黑猫,只要抓住老鼠就是好猫。”简单的一句话,却彻底反映了一位老人朴实无华的精神。他追求生产力的解放、生产水平的提高,人民生活水平的共同富裕,是她改革开放以及整个规划蓝图的最终目标。有资料显示,邓小平每天的散步从18次下降到12次,岁月不饶人,他将自己的所有心思花在了中华民族的伟大复兴上,他有着强烈的紧迫感和机遇观,他一再地强调中国的经济建设不能停。是的,这位历经坎坷老人也会害怕,他怕中国再因为什么左倾右倾的思想,或者是什么内部的阶级斗争而停止经济发展,在他的脑海里,一切清除得很:中国在不能失去这次机遇,没有任何领导人再担负得起这项的巨大损失。可能是生命的乐章催促着他的离别,他仰看着自己的中华蓝图即将奏效,他多么希望在他有生之年,多少能见一下成效。他努力维持着自己的生命,只为一睹中国未来经济建设的广阔前景。他是踏着准点过日子的老人,他是和顶着时间作计划的智者。邓小平曾说:“如果分析不当,造成误解,就会变得谨小慎微,不敢解放思想,不敢放开手脚,结果是丧失时机,犹如逆水行舟,不进则退。”他是这样想的,也是这么做的。他以自己的实际行动,顶住了社会各阶层的压力,以其年迈的身躯一顶中华经济之崛起。他知道时间的流逝对于这个硕大但却空虚的国家来说意味着什么,他知道中华民族的历史性机遇仅此一次,没有时间也没有商讨的余地,中国必须前进,哪怕只有他一个人的力量。顶着社会的舆论,他始终坚持着自己的信念。他允许在发展的过程中有些许错误,但他相信,只要目标正确,任何细枝末节都不能挡住这个睡醒的雄狮迈开宏伟的大步伐。

    春天的故事,回响着中国人意气风发迈向春天的脚步,记录着中国蒸蒸日上走进新时代的足迹。我们讲述春天的故事,阔步走进新时代。今天,当中国迈开气壮山河的新步伐,走进万象更新的春天;当中国展开一幅百年的新画卷,显出万马奔腾新气象的时候,我们也更加怀念春天故事里的主人公、中国改革开放的总设计师——邓小平。

    聆听春天的故事,你会敬重一个老人的眼光和胸怀;聆听春天的故事,你会听到一个民族自强不息的足音;聆听春天的故事,你会感受到一个国家开拓前进的信心。

    March, 2006

    卐《辛德勒名单》观感 卐

    《辛德勒名单》观感

        当二战的硝烟早已离我们远去,世界上的大多数国家沉浸在一片和平安详的气氛之中;当经济发展成为了世界上许多国家的经济要务时,当解决贫富差距成为当今的重要研究课题时……却有这样一部黑白电影,将我的思绪重新拉回了二战的某一个没有硝烟的战场——犹太人的大屠杀。

    影片内容回顾

        戴上高档手表,笔挺的西装革履和胸前的一块白手绢,一块小小的纳粹徽章——一位英俊的德国社会上层人物的形象展现在人们的眼前。他从抽屉中抽出一些钱,搓了一下,又从抽屉里再取了些。影片的起始便给人留下了很多的悬念——这位德国老的身份、他将赴的是个什么样的宴会、以及这些钱将何去何从?

        在宴会上,这位德国先生宴请了一些德国的上层军官(即是他根本不认识),投其所好,铺天盖地的上等葡萄酒香槟、美味佳肴,还有美女相伴。而他,只是冷静地观察着每一个家伙的神态表情举止,他仅仅是悠扬地品着酒、吸着上等的雪茄,一个宏伟的计划正在他的脑中酝酿。

        影片的步步推进,揭示了这位神秘男子的身份——一位德国商人舒拉特。在二战——这个对德国非常有利的时期,犹太人作为廉价劳动力,拥有太大的剩余价值的空间,而一位聪明的资本家正是懂得利用这种时代的机遇,从德国高层军官所需的奢侈品中大大打捞上一把。

        计划开始顺利进行,真的是一鸣惊人。先从犹太人议会中选取一位非常聪明能干的会计师“史顿”,聘请为工厂助理。一切都那么不可思议,却都在它的精密计划中——在犹太教堂里寻觅黑市交易人员,在私人轿车里谈生意。他自己则负责表面的广告宣传等——他深谙德国的上层社会那些奢侈的需要。借用他的说法:只要这仗一天没打完,我们就能赚钱。一开始对于他而言,干的仅仅是投机倒把的生意,仅仅是赚一些丰厚的利润,却在无意识之间救下了很多犹太人。

        犹太人大屠杀开始了,在光天化日之下,犹太人尸横遍地,犹太区域里的枪声连续不断,有小孩的啼哭声、男人女人的叫喊声、玻璃的粉碎声……最终在一场黑夜的扫荡中划归为终响,整整一天一夜的混乱归于寂静,剩下一种死亡一般的寂静。犹太人本可以幸免,只要他们手上有一张工作证,就像是救命稻草一般。可当看到犹太人倒在血泊中,他手上的工作证随风漂落在其身旁,慢慢的浸染主人的血,手中的仅剩的希望无异于废纸。在这场毫无理由的屠杀里,那张白纸黑字的工作证几乎一文不值,剥夺犹太人的生命同样也有一个冠冕堂皇的理由——从形式的意义上,帝国经济决不允许犹太人的加入。死去的人,安歇吧;活着的人,承担恐惧的压力吧,因为你只是从一个灾难中幸免,而后进入下一个更悲惨的故事中成为主角。损失,在所难免。对于一个德国商人,他只在乎他的工厂少了很多高级技师,仅仅因为培养一个高级技师需要时间和金钱(而时间就是金钱);工厂几天的停工所造成的损失更是牵挂在他心头。他的慷慨的宴请此时终于带来了回报,他找到了那些德国高层军官,向他们陈述了作为一位商人的苦衷,失去经营机遇的痛苦(他的贸易内容注定了其经营只能与战争同存亡)。在关系网的展开、合伙人的疏通下,他的工厂又恢复了经营秩序,在不知不觉中,又救下了一大批犹太人。而他的关系网、营救犹太人的功绩,全都是那位聪慧的犹太会计师的策划和暗中协助,工厂花去了这位会计师的大量心血。而此时,这位德国商人,却在犹太人心中树立了近乎神一般的形象,被称之为“犹太人的救命星”。在一位女士为父母请愿下,他终于受不了这样的误解,喝斥她滚齿去。然后习惯性地与史顿——那位优秀的天才管理人畅诉心中的郁闷时,史顿总是静静地听他抱怨他的不满,然后告诉他一些犹太人被无情、毫无理由地屠杀的状况。他再次心动了,是因为史顿?还是因为自己的却已经开始动了恻隐之心?他已无暇顾及这些了,告诉了史顿那位女士父母的名称,然后默默离开。

        战争进入白热化阶段,德国总部指示:开始抽离老弱病残和幼童,这些在德国人眼中不具备劳动力的的犹太人分批被送进奥斯威辛集中营。当商人舒拉特请求保留其工厂的工人时,军队首长一本正经地解释道:“对不起,这是总部的政策指令,必须服从。”当舒拉特眼看着在炎热的夏天,车厢里满是犹太人,渴望凉气的手从狭小的窗缝挤出来挥动时,舒拉特再也忍不住了。他打开水箱,用输水管喷射入车厢内给与犹太人力所能及的凉爽,并且从自己的工厂调来抽水管,以弥补在场的抽水管的短缺,使整条货车从头到尾都能享受到这可贵的凉爽的水。因为这个爱心的举动,还有在其生日时对于犹太小女孩带有欣赏性的亲吻,被定罪为反叛罪,从而进入了城墙四起的监狱。幸好有他阿曾经贿赂的军官朋友,他虽然自觉这罪名不可思议,但作为开脱罪名的借口,他又将此归罪于犹太人——犹太人有诱惑人的邪恶魔法。在接下来的日子里,犹太死者不计其数,焚烧犹太人的黑烟熏满整个犹太区域,一些德国军官因受不了烟熏而用手绢捂住了鼻子,他们甚至受不了承受自己的罪恶行进所带来的其中一小部分后果。而对于那些瘦骨如柴的尸体,或许化成灰才是对他们最好的安葬。

        战争还在水深火热地继续,而舒拉特此时也做出了一个惊人之举——花费他所有的资产,贿赂德国军官,以买下尽可能多的犹太工人,运输到其家乡重新建立工厂(即使他的工厂不赚钱,而这绝对违反一个精明生意人的根本原则)。在一个小小的工厂会计工作室里,一份又一份的名单在史顿的手下孕育而生,一个又一个的名字,代表着一条条鲜活的生命,即将走出这最灰暗的灾难时刻。“再多一些”这是舒拉特不断重复的话语,在我脑海中的他此时俨然是一个救世主的形象——一位满心渴望救出更多犹太受害者的善者,他那执著的眼光清楚地显示了他对于犹太人的定义已经明确,并且如此坚定:犹太人是一个同其他人拥有同样生存权利的值得尊重的民族。最终,1100个犹太人获得了第二次生命,他们自豪地自称为“辛德勒的犹太人”。他们近乎疯狂的欢呼,为自己重新成为舒拉特的工人而感到庆幸,为重新证明自己的价值而骄傲自豪。

        没多久,这场人类历史上罕见的灾难终于结束,德国无条件投降。在离开工厂的前夕,辛德勒作了一番感人肺腑的发言,令所有在场的人终身难忘。“我知道你们中许多人都想感谢我……不用感谢我,感谢你们自己吧,感谢这位充满智慧的管理人(史顿)吧……”他同样召集了工厂外的德国士兵,质问其要选择回家做一个平常的德国人,还是要继续执行已经投降的德国上层毫无意义的灭口指示,德国士兵都在精辟妙语之下灰头土脸地离开了工厂。陪同工人一起喝酒直到午夜时分,为他们庆祝即将到来的自由人生,而他却将开始自己另一个逃亡人生的开始。在他临走之时,他收到了有生以来最宝贵的两件礼物——全体工人的联合请愿签名和一枚戒指。这枚戒指并非金银,但质地却非常特别,是由全体工人牙齿打造而成的,戒指里刻着救助人类生命的真谛。这位铮铮男儿感动得手都在发抖,当戒指不小心掉落在地上时,他近乎慌张地爬在了水泥地上寻找,就像在寻找宝贝一样,那眼神是他欣赏钻石时所从来没有过的。他庄重地戴上了戒指,再次面对着所有被解救的犹太人时,他终于失声痛哭:为自己以前挥霍太多的金钱而没能再多救助一个犹太人而懊恼悔恨,“一个,哪怕再多一个该多好啊!”离别时刻终将来临,舒拉特——这位人性最终释放无限光芒的德国商人在众犹太人的祝福和目送中的开始了自己的流亡生涯……

    战争的摧残

        本影片通过对二战时期一位商人的建造工厂做生意的经历,生动形象的从另一个视觉角度带给观者对于战争的深刻思考。

        该片的巧妙之处在于,它并非从战争的场面正面描写战争给人民带来的物质性灾害,而是从一个很小的切入口——德国人与犹太人的一对尖锐矛盾中折射出战争对于人性的摧残。对于这两个国家的人民而言,都是受害者,即使是在人们眼中拥有强大处决权的德国人。当人们在大肆抱怨德国人如何歇斯底里的时候,影片的许多细节却暴露了这样一个容易被人忽视的时候的事实——德国人的心理状态。德国商人对与犹太人的同情、对与其会计(同样也是犹太人)的高智慧和强烈责任心的赞赏,一位德国军官对于一位犹太女士的变相欣赏……这一切的一切都说明了一个不争的事实——一部分德国人的矛盾心理。这是战争带来的精神性的苦难,德国的军官在执行屠杀犹太人的命令时甚至都不知道自己这样做的原因,仅仅是像行尸走肉那样残忍的执行任务,连自己都已经快接近疯狂的状态。一个人如果连自己的行为都不能自由地意志控制,是多么可悲的一件事啊!战争是国家之间统治阶级利益的暴力性争夺,而处于被统治的人们,无论是军人还是普通的人民群众,都是战争的间接的受害者,他们的意思很有可能是处于真空状态,实行一些连自己都无法理解的行为,但他们却无暇去思考这种行为,甚至于人们的思维运转都是不被允许的。人们成了战争的武器,一些少数野心政治家们的牺牲品。从广义角度而言,人的摧残是物质和精神的双重性打击,战争的过程就是人们思维的麻痹过程,战争考验的是人性,更是人对自由的追求——远离战争,远离精神的束缚。

    时代的烙印

        二战的悲剧教训已经不知被人们宣传了多少次,而我只想说——那是一个时代的悲剧。对于这场黑白电影,折射出的是混乱时期的人性,也黑白分明。

        犹太人是第一受害者,被冠上劣等种族这类莫须有的罪名。只因为他们精通生意之道?还是因为他们大多数人拥有让人眼红的家产?还是因为他们拥有灵巧的双手?一切的一切只能说明犹太人在获得他人羡慕的同时也招来了杀生之祸。这场战争令多少无辜者家破人亡?引用美国著名五星上将“巴顿”之言:这是一场狗娘养的战争。这言论虽然粗俗,却反映了一个再真实不过的现实。犹太人痛恨着德国将军的无理屠杀,人格尊严已经丧失到零点的他们,或许到死都不能瞑目,有一个问题始终缠绕着他们,也始终在我脑海中徘徊——犹太人已经戴上象征奴隶的臂套,并且已经按德国人所说的去做任何事,过着连狗都不如的悲惨生活,确仍然无罪被杀。当一张张工作证随风飘落在浸染着主人献血的水泥地上,那种场面极尽讽刺意味。遵守纳粹的游戏规则就能活下去么?没有人知道答案,但至少,答案不是肯定的。这是一个民族的悲哀,更是人性泯灭的悲哀。

        当一位德国军官枪杀了一位犹太女子周围的所有人时,犹太女子吓坏了。而这位德国商人又适时地一语道破中听——那位德国军官欣赏你。难以想象如此恐怖的方式竟然要表达一个如此美好的主题。是那位德国军官的无知么?是他不会表达爱慕么?全然不是。德国一向以严谨的作风闻名于世,对于女士的举动更是高贵典雅,不失仪表。原因只有一个,就是这位军官根本不知道自己应该以什么样的方式正确看待犹太人。时代的烙印在他身上的折射是如此深刻,连他自己都处在矛盾中。他不知道为何要如此对待犹太人,他不知道为何欣赏一个犹太人要如此的压抑,而事实对他来说是惊人——一个被鄙视、被唾弃的民族竟然拥有如此让人羡慕的地方。

        商人舒拉特和会计史顿的微妙关系随着时间的推移也慢慢的变化着。一开始,犹太会计对于德国商人的恐惧是不言而喻的,一位德国商人为何几经维护犹太人,其用意总感觉是令人不可思议的,至少,犹太人不认为德国人会对自己有丝毫的平等对待。而史顿总是习惯于倾听舒拉特的抱怨,并及时排解他的烦忧,以及史顿对工厂及其事业的尽忠职守令舒拉特感动。而舒拉特总是会将好东西同史顿分享——美酒、雪茄、手表……从他将使史顿从运输犹太人的火车上解救下来的那一刻,“如果我晚来五分钟,你让我从哪儿再找一个像你这样的一个会计师?!”,他已经意识到:这位犹太会计就是他全部事业的支柱。最终临别的前夕,他终于和史顿,是第一次也是最后一次,面对面平静地干杯道别。眼泪在史顿眼眶中打转,却始终控制着不让眼泪夺眶而出,两手紧紧的握着,是对彼此最纯正的信任和感谢。无声胜有声,描述他们此刻的情形是最恰当、最贴切不过了。两个对立国度男人之间的友谊,让我看到的是真挚、稳重和深沉。时代留给人们太多的无奈,分明是朋友,却不能有亲密的举动,连最基本的接触都必须符合那个时代的形式准则。

        心,有种被震撼、被深深刺痛的感觉。

        时代在人们的心上无形却深刻地烙上了自己的标记——人类,你们注定只能做一个时代的附属品、牺牲品,你们有什么值得骄傲的?你们在时代的领域之外根本不能有所作为,只有符合时代的潮流,记住你们身上的烙印,你们才能毫无痛苦的生活,平静地过完你们短暂的一生,而后,下一代人将会担负鉴定上一个时代的责任,眼睁睁的看着历史不断地重复着——再一次赞叹时代是如此惊人的相似。

    February, 2006

    ♡ Four People ♡

       人生就是为了找寻爱的过程,每个人的人生都要找到四个人。   
       第一个是自己,   
       第二个是你最爱的人,   
       第三个是最爱你的人,   
       第四个是共度一生的人。   
       首先会遇到你最爱的人,然后体会到爱的感觉;   
       因为了解被爱的感觉,所以才能发现最爱你的人;   
       当你经历过爱与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的,   
       也才会找到最适合你的,能够相处一辈子的人。   
       但很悲哀的是,在现实生活中,这三个人通常不是同一个人;   
       你最爱的,往往没有选择你;   
       最爱你的,往往不是你最爱的;   
       而最长久的,偏偏不是你最爱也不是最爱你的,   
       只是在最适合的时间出现的那个人。   
       你,会是别人生命中的第几个人呢?   
       没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你。   
       可是他不爱你的时候也是真的不爱你了,   
       他爱你是时候没有办法假装不爱;   
       同样的,他不爱你的时候也没有办法假装爱你。   
       当一个人不爱你要离开你,   
       你要问自己还爱不爱他,   
       如果你也不爱他了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开;   
       如果你还爱他,你应该会希望他过得幸福快乐,   
       希望他跟真正爱的人在一起,绝不会阻止,   
       你要是阻止他得到真正的幸福,就表示你已经不爱他了,   
       而如果你不爱他,你又有什么资格指责他变心呢?   
       爱不是占有,   
       你喜欢月亮,不可能把月亮拿下来放在脸盘里,   
       但月亮的光芒仍可能照进你的房间。   
       换句话说,你爱一个人,也可以用另一种方式拥有,   
       让爱人成为生命里的永恒回忆,   
       如果你真爱一个人,就要爱他原来的样子。   
       爱他的好,也爱他的坏;爱他的优点,也爱他的缺点,   
       绝不能因为爱他,就希望他变成自己希望的样子——   
       万一变不成就不爱他了。   
       真正爱一个人是无法说出原因的,   
       你只知道无论何时何地`心情好坏,你都希望这个人陪着你;   
       真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求。   
       毕竟,感情必须付出,而不是只想获得;   
       分开是一种必然的考验,   
       如果你们感情不够稳定,只好认输,   
       真爱是不会变成怨恨的。   
       两人在谈情说爱的时候,   
       最喜欢叫对方发誓,许下承诺,   
       我们为什么要对方发誓,就是因为我们不相信对方,我们根本不相信情人,   
       而这些山盟海誓又很不切实际:   
       海枯石烂`地老天荒,都不能改变我对你的爱!   
       明知道海不会枯`石不会烂`地不会老`天不会荒;   
       就算会,也活不到那时候。   
       许下诺言的时候千万注意,不要许下可以实现的诺言,   
       最好是承诺做不到的事,   
       反正做不到的,随便说说也不要紧,   
       请记住:“不可能实现的诺言最动人。”   
       在爱情里,说的是一套,做的是另一套;   
       讲的人不相信,听的人也不相信。   
       你呢?找到了第几个?   
       茫茫人海中,你遇见了谁?谁又遇见了你?
    January, 2006

    ❖Courage❖

    It’s in the small things we see it

    The child’s first step , as awesome as an earthquake

    The first time you rode a bike , wallowing up the sidewalk.

    The first spanking when your heart went on a journey all alone

    When they called you crybaby or poor or fatty or crazy

    When they called you crybaby or poor or fatty or crazy

    And made you into an alien

    You drank their acid and concealed it

     

    Later, if you faced the death of bombs and bullets

    You didn’t do it with a banner

    You did it with only a hat to cover your heart

    You didn’t fondle the weakness inside you though it was there

    Your courage was a small coal that you kept swallowing

    If your buddy saved you and died himself in so doing

    Then his courage wasn’t courage

    It was love, love as sample as shaving soap

     

    Later, if you have endured a great despair

    Then you did it alone

    Getting a transfusion from the fire

    Picking the scabs off your heart

    Then writing it out like a sock

    Next, my kinsman ,you powdered your sorrow

    You gave it a back rub

    And then you covered it with a blanket

    And after it had slept a while

    It woke to the wings of the roses

    And was transformed

     

    Later, when you face old age and its natual conclusion

    Your courage will still be shown in the little ways

    Each spring will be a sword you’ll shapen

    Those you love will live in a fever of love

    And you’ll bargain with the calendar

    And at the last moment

    When death opens the back door

    You’ll put on your carpet slippers and stride out.

    November, 2005

    ✎ 初涉华政——梦幻中的童话城 ✐

     

        强烈的阳光透过车窗,撩开旅途疲惫而惺忪的眼帘。迫不及待地跳出车外,踏上华政热土,真实地感觉令我兴奋——终于可以张开双臂拥抱这座如同童话般的校园

    欧式古典对称型的建筑风格,漫步坦途,路边的花草虽没有“杨柳岸晓风残月”的意境,扑鼻的泥土香味却带给人烈阳下一丝丝清爽。建筑群的年龄不大,阳光的照射下,外表如镀金一般,是生机?是肃穆?手轻轻扶上木质的桥栏,告诉自己这触感是多么的真实,这座童话般的城并非虚幻。华政——这就是培养未来的政法界精英的美妙摇篮。

    学院的招新小路

    扶栏过桥,先前的清静消失殆尽,取而代之的是人潮涌动,院旗飘飘。经济学院,人文学院,外语学院……每个学院的招新摊位前都迎来学长学姐们和蔼可亲的微笑,传入耳中的嘈杂声中有他们耐心的讲解。当我终于找到法律学院的所属摊位前,我忽然止步。两排守卫?!这可是其他学员所没有的“宏伟”景象。我轻轻的笑了一声就朝目的地走去。身后的声音让我一惊——“家长请在旁等候。” 守卫彬彬有礼的将父母挡在方阵外,难道还要做审查?!我微笑着向父母眨眨眼表示歉意,径自向询问台走去,当时自己脸上一定挂着奇怪的笑容。带着不错的好心情,开始了一整天的新生报到之路。

    夕阳下的依依惜别

    拖着疲惫的身影,叫苦喊累原本就毫无意义,接下来要面对的是与父母的小别。对于像我这样一直走读的学生突然也过上了住校的生活,父母眼中的不安于无尽的关切,不知怎的却成为了我坚强的后盾。就算是昨天才跨过18岁的门槛,今天也算是成人了吧?而我,也不是习惯于躲在家人背后的小宝贝。“衣服放在最上层的衣橱里,下面一层……晚上别忘了喝牛奶啊,平时多吃点水果……”我并没有阻止父母的絮叨,不是因为我还需要多余的叮咛,而是我突然发现自己的心境是如此平和,父母的担心反而显得脆弱,“……差不多就这些了,都记下了么?”母亲似乎还放心不下,“嗯,都记住了。”我随口应下了安慰的谎言。夕阳拖长了父母的背影,我奇怪自己为何能如此平静的挥手目送他们,时不时地回应着因不舍而频繁回头的家人。深红色的余晖染红了天际的云层。我轻声告诉自己:或许,使该展翅翱翔的时候了。

    “千寻屋”的诞生

    回到寝室,才了解为什么会产生“寝室文化”这一新新名词。

    “大家先自我介绍一下吧。”我的确很想了解一下未来大学4年的石油是何方神圣。

    “我叫Kino,Kino Towns。毕业于延安中学。”一连文静却不失活泼。

    “该我了,我叫Echo!我是华侨,来自福建,去菲律宾呆过2年。有空来我家玩,我一定好好招待你们哦!”我突然觉得热情奔放的红色一定很适合她。

    “嗯,我的名字是Jane,来自江西。”腼腆老实的小女孩。

    “最后,”我清了清嗓子,准备结束自我介绍的过程“Yuki,Yuki Eiri。毕业于格致,大家聊聊天吧。”

    ……

    月亮懒散的躺在厚厚的云层上,微笑着看着通亮的寝室,时不时地传出快乐的笑声,打破了这平凡宁静的夜晚。我敢打赌,这一定是个不眠之夜——Sleepless Night.

     
    October, 2005

    ♡ Love ♡

    I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.
    我爱你不是因为你是谁,而是我在你面前可以是谁。
    No man or woman is worth your tears, and the one who is, won''t make you cry.

    没有男人或女人值得你为他流眼泪,值得的那一位,不会要你哭。
    Just because someone doesn''t love you the way you want them to, doesn''t mean they don''t love you with all they have.
    那人不是你所想般爱你,但不代表那人不是全心全意地爱你。
    A true friend is someone who reaches for your hand and touches your heart.
    一个真正的朋友是向着你伸手,触动你心灵的人。
    The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can''t have them.
    挂念一个人最差的方式,就是你坐在他身旁,而知道你不能拥有他。

    Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile.
    就算你不快乐也不要皱眉,因为你永不知道谁会爱上你的笑容。
    To the world you may be one person, but to one person you may be the world.
    在世界里你可能只是某人,但对某人你可能是全世界。

    Don''t waste your time on a man/woman, who isn''t willing to waste their time on you.

    不要花时间在一个不会花时间在你身上的人。
    Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful.
    可能神要我们在遇到那位对的人之前先遇上一些错的人,让我们遇到那位对先生/对小姐时懂得珍惜。
    Don''t cry because it is over, smile because it happened.
    不要因为完结而哭,要为曾经发生而微笑。
    There''s always going to be people that hurt you so what you have to do is keep on trusting and just be more careful about who you trust next time around.
    这个世界永远也会有一些伤害你的人,你要做的就是继续去信人和小心你下次信的人。
    Make yourself a better person and know who you are before you try and know someone else and expect them to know you.
    在你尝试了解其他人和盼望其他人明白你之前,先把你自己变成一个更好的人和了解你自己。
    Don''t try so hard, the best things come when you least expect them to.
    不要太努力去找,最好的东西是在你最预计不到的时候出现。